鸡叫一声撅一撅,
鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日,
扫尽残星与晓月。
这是明太祖朱元璋写的诗,论者称赞有帝王气象。
朱元璋生于元末,南征北战,剿灭群雄,开创明朝300年的格局。
诗中所说“扫尽残星与晓月”,就是全部推倒重来,重新配置资源,别开生面,此所谓洗牌——此山由我开,此树是我栽。作为开山祖师,朱元璋洗掉了张士诚,洗掉了陈友谅,当然,最根本是洗掉了元朝。最终,他成了明朝的总设计师。
和明太祖一样,伟人都是洗牌高手。毋宁说,因为重新洗牌,所以显得伟大。每个皇帝出来,都要搞一个年号,表示这是他的时代,不管上一任是贤是愚,他都可以另起炉灶。
当然,朱元璋的天下不是父亲传下来的,而是白手起家挣来的,更需要魄力和手腕。
世事如棋局局新。洗牌是一个长期的过程,这一次洗完了,下一次还得洗,游戏不止,洗牌不已。
静静的牌桌上,看似波澜不惊,其实暗流涌动,时刻都在孕育耳目一新的时刻。萧瑟秋风今又是,换了人间。
力度
洗得好,彻底,到位,见效;洗不好,洗得不够彻底,后果就很严重。
古代很多大臣、宦官就喜欢重新洗牌,最著名的莫过于秦始皇时代的丞相李斯和宦官赵高。
秦始皇本来要传位于长子扶苏,但扶苏带兵在外,十分能干。如果他顺利登基,一定有自己的主张。他名正言顺地继位,也不会感激谁。于是李斯和赵高二人篡改始皇遗诏,赐死扶苏,改立胡亥。
一朝天子一朝臣,秦朝的命脉在此发生了惊天的逆转。胡亥对赵高言听计从,连赵高玩指鹿为马的把戏他都不知真相。最后二人固然都不得好死,但如果扶苏继位,他俩或许死得更早,死得更惨。
洗牌是从根本上解决问题,不是枝叶。一把手就是根子和命脉,换了他,就把整个风气都变了,他的一朝臣都散了。洗得好,彻底,到位,见效;洗不好,洗得不够彻底,后果就很严重。
历朝历代,每一次中兴都是重新洗牌的结果。比如明朝的张居正,他不像海瑞那样刚直,也不像李贽那样叛逆,他生活在现实中。他任用戚继光等有作为的将领,结果肃清倭寇,边疆稳固;和宦官冯保联盟,稳定了后宫的支持;采取一条鞭法,增加了赋税。很多御史弹劾他独断专横,逆我者去,但张居正一死,明朝的好日子就一去不复返了。
张居正是一个洗牌成功的宰相。很多宰相有洗牌之志,无洗牌之能,最后被洗掉的反而是他自己。
其实,真正的洗牌为的是解放生产力。比如改革开放之初的土地承包,地还是那些地,人还是那些人,可是一旦包产到户,农业就焕发了生机。所以,洗牌真正有效的是它调整了生产关系,而调整人事关系是调整生产关系的前提。
难度
开始都是洗牌的人,后来不愿意卷土重来了,他们一定是明白了极限的所在。
重新洗牌意味着血雨腥风。
1934年,苏共第二号人物基洛夫被杀,斯大林开始肃反,季诺维也夫等中央委员70%被清洗;17名政治局委员和候补委员中,5人被杀;3.5万名军官被镇压,其中包括高级军官的80%,元帅的60%。
亲者痛,仇者快。仅在1937至1938年一年中,斯大林本人就签署了681692人的处决命令,在他执政的20年间平均每两年制造一起大冤狱,他杀害的革命者比沙皇杀的还要多。
不换观点就换人竟然可以如此,一个组织内部从上而下的人物清洗,灾难性堪与一场大战、一次灾害相比。大权在握,对斯大林来说,这样的洗牌似乎轻而易举。
别的时代,重新洗牌阻力很大,因为重新洗牌,是利益的重新分配,反弹很厉害。
比如商鞅,应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。执政十九年,秦国大治。孝公一死,即被车裂,而他的法令照样被杀他的人实行。制定和执行的政策是对的,但人必须死。
内部变革尚且如此,外部变革就更难了。
任何一个新王朝都是建立在鲜血和白骨之上,多少人头落地,才能改朝换代。宋江落草为寇,牌洗到一半洗不动了,深知建国的艰辛,渴望被招安,不想再打了。为此,这位及时雨劝住了武松、鲁智深,喝斥了李逵,拉拢了呼延灼、徐宁、卢俊义,招安于是有了民意基础,成了一项基本“山策”。
自刎乌江的项羽,九宫山消失的李自成,开始都是洗牌的人,后来不愿意卷土重来了,他们一定是明白了极限的所在。
也正因为付出很多代价,所以山河才为之变色。此所谓:唯有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
高度
站在天道的角度看问题,自然高瞻远瞩,境界非一般小民可比。
一般的人,本身就是别人的一张牌,别人可以洗他,他洗不了别人。高明之士则随时准备动手洗牌。
雍正时期,违反传统,推行士绅一体纳粮的制度,几乎所有的大臣都反对。雍正即使是一人也绝不妥协,他对几个地位最高的大臣说:“如果你们不遵旨,我就把你们解散,重组军机处。”最后,这项国策得以施行,雍正去世时,国库充盈。
一介秀才洪秀全,要用拜上帝教,取代几千年中华儒家文明,气吞万里如虎。可是他遇到了儒家知识分子如曾国藩等人的顽强阻击,虽占据半壁江山,但最后命丧金陵,这十几年的折腾值不值?
作为中兴之臣的曾国藩,有人劝他称帝,但曾国藩没有采纳,这副牌值不值得洗?此时的曾国藩一定仔细思考了他的前车之鉴洪秀全。
韩信当年不愿意重新洗牌,结果最后死于妇人之手,才哀叹悔不该不听蒯通劝他称帝之言。
洗牌可以贵在参与,不问结果吗?面临重新洗牌的机遇,人们将何去何从?
毛泽东是改天换地的人物。
1945年,毛泽东说:“革命的力量终究会发展为一个翅膀就可以扫尽中国的鲲鹏”。
毛泽东的预言是对的,而且执行力也十分到位。后来,毛泽东甚至对自己的战友说,如果你们不支持我,我就重上井冈山打游击去。显示了自己重新洗牌的决心。“久有凌云志,重上井冈山”是他那时写的诗。他敢作敢为,至于结果,就让历史来评价吧。
自己不能洗牌,但喜欢辅佐别人洗牌的人,代不乏人。
明初,姚广孝仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠,欲成开国建业之功,于是鼓动燕王朱棣造反。朱棣说,民心向着建文帝,怎么办?姚广孝则说,臣知天道,何论民心?于是举兵靖难,江山易主。
站在天道的角度看问题,自然高瞻远瞩,境界非一般小民可比。后来的事实也证明了姚广孝的卓识:民心的向背不能决定政治的最终走向。