在中国的传统思想中，不提倡“一心二用”、“不务正业”，士、农、工、商，应该各行其道、恪守本分。如果有知识分子去经商，那就会被视为落俗；而如果有商人要参与政治，也会被视为僭越。
自古中国文化就鄙视和批判那些不守本分，偏要搞些“歪门邪道”的人。而在西方，却一直尊重和崇拜那些在多个领域都能取得成就的“天才”。比如说身兼科学家、画家、文学家等头衔的达芬奇；比如说美国著名的科学家、企业家、政治家，《独立宣言》起草人本杰明·富兰克林；比如说既是化学家，又是大企业家，创立了至今在各领域威望崇高的诺贝尔奖的诺贝尔……
中国其实同样也具有这样的“跨界天才”，比如诸葛亮，政治军事才能就不必说了，《出师表》更奠定了他的文学家地位，他还能搞出许多创造发明，如木牛流马、诸葛连弩等。可惜的是，后面的这些往往被人称为“奇技淫巧”而备受诟病。
在今天中国的企业界中，就有不少这样的跨界英才，他们来自于演艺界、体育界、科学界乃至于宗教界，可他们在企业经营方面同样做得风生水起，于是被堂堂正正地被冠以“企业家”的称谓。
其实，对于那些具有天分的人来说，“跨界”并不会影响“本色”。处理得好，各界之间还能够相辅相成，形成共鸣。
名人本色
武林高手的一种境界是“十八般武艺样样精通”。可不管最后精通多少，他一定是从一门武艺练起的，而且首先是要把这门看家的功夫练好练精。
赵本山就是一个把“起手武艺”练到极致的人。从20多年前进入春晚表演小品以来，他几乎是年年不落，经典段子不胜枚数。今天的赵本山，拥有亿万巨产，甚至敢买商务客机，旗下企业涉及多个领域，被人称为“赵董”，俨然企业界的一颗闪亮之星，但仍然活跃在演艺舞台上，且放出话来说，只要老百姓需要，他就会一直表演下去。
同样不失英雄本色的还有李连杰。这位前全国武术冠军、功夫明星，已经奔着五十而去，却仍然坚持自己的武术训练。事实上，到今天他已经不是为了谋生挣钱而坚持“本色”。他坚持的是一份责任。
演而优则商的艺人明星们不在少数，比如吴宗宪、林志颖、郑钧等等，而从科学界等行业跨界而来的企业家也同样不少。
“科学是第一生产力”，但科学只有被转化为企业行为，才能成为生产力。有人说，一些科学专业人士用自己的成果来做企业，干的还是老本行，不算跨界，其实这是不明白界与界之间本质的区分所在。做科学，考虑的是出成果；做企业，考虑的是成果的推广化和利益化，是一种经济行为。在这两个领域中都能够游刃有余的人不少，比如腾讯的马化腾、百度的李彦宏等。两位都在原本的专业研究领域内取得了成绩：马化腾自主开发了基于INTERNET的网上中文ICQ服务——OICQ，后来成为全国在线人数最多的中文ICQ服务商；李彦宏在创立百度之前已经跻身全球顶尖的搜索引擎工程师行列，其拥有的“超链分析”技术专利，是奠定整个现代搜索引擎发展趋势和方向的基础发明之一。
名人“出轨”
一个天分高的人，往往也是一个“三心二意”的人。他们的眼界宽、思路快、兴趣广，当然，还有精力足。他们追求的是自我价值的最大化。
早在1993年，当时已经在全国名气响亮的赵本山就一头扎进了商海，成为一名“煤老板”。那个时候，赵本山的出场费年年看涨，从最初的1000元直翻100倍，到了十万元当时的天价。许多和他一样的当红艺人都在当红的时候拼命走穴赚钱，但赵本山却不是这样考虑的。他认为靠这样的方式积累财富太难，而且很多不适宜的演出他也不愿意妥协。于是他注册了一家公司，利用自己的影响力在商业上面找出路。
赵本山卖过煤、倒过钢材，有一段时间还买下了处于经济困境的辽宁足球队，玩起了足球。不过，当时足球界的黑暗使得老赵的这一次企业行为赔了钱财又伤心，后来这事还成了他小品中的台词——什么运动看了最让人揪心，中国足球！在这之后，老赵虽然还经营着其他的买卖，但却把绝大部分的精力放到了与自己的“本色”相关的企业行为上来，比如成立公司推广“二人转”艺术，拍摄影视作品，培养自己的团队和后备力量。现在，仅“刘老根大舞台”的品牌价值就有上亿，赵本山拍摄的《刘老根》系列、《马大帅》系列、《乡村爱情》系列成为了收视率火爆的电视剧。而他手下逐渐形成的强大团队及后备力量，以及成熟的企业运作模式，称得上是文化企业成功的典范。
李连杰的“出轨”，源于几年前那场令人刻骨铭心的大海啸。从死亡边缘走过来的李连杰真正参悟了生命的意义，认识到了自己人生最大的价值所在。他决定将自己余下的时间投入到慈善事业当中去，不是一两次捐款求得心安或做秀，而是把慈善当成毕生的事业，用企业运作的方式去经营。
名人效应
做企业也好，做表演也好，有些东西是可以共通的，比如炒作。一开始的赵本山并不是一个成熟的企业家，就像他所拍的电视剧《刘老根》展现的那样，企业完全靠赵本山个人的名气去开发资源，整个公司就是生产队的大帮哄，直到后来赵本山下决心将七大妈八大姨清退出公司，让公司走正常化道路，并且最终选择了以自己最擅长的娱乐文化产业作为公司的主业，这才使得赵本山的企业经营做得越来越好。但不可否认的是，赵本山之所以掘到第一桶金，完成了最原始的资本积累，主要是在于他能够充分发挥自己的资本。
李连杰的社会企业经营同样如此。他的壹基金在创立之前，纠结的一个问题就是——前面是否应该冠以李连杰之名。按照基金的本质和李连杰个人的理念来说，是不能够冠以个人之名的——壹基金是一个由每个人都来参加的公益组织，而且李连杰也不希望慈善和他个人的做秀联系在一起。但最终还是用了李连杰这个名字，就是因为考虑到这三个字的公信力、号召力。
每一个企业，如果他的创立者或者持有人是名人，这无疑是一笔可观的财富。袁隆平农业高科技股份有限公司更是把袁隆平的名字挂在了最前面。曾经有世界权威媒体为袁隆平估算个人价值——1000亿美元，当然，这个价值是隐性的，但如果操作得好，隐性价值可以转化为显性价值。
这样的隐性价值，可以是人，也可以是地。少林寺千年古刹，地处山区，本来和全国许许多多寺庙一样默默无闻，和近在咫尺的河南大相国寺、白马寺不可同日而语。但一部电影使得少林寺一夜之间为全国人民所知，金庸古龙等人的武侠小说更是将这座寺庙抬到了武林至尊，“天下功夫出少林”的境地。出了名的少林寺挡不住滚滚红尘的侵袭，干脆大开山门，接纳“四方香火”。而现在的方丈释永信，可以说已经将少林寺品牌经营到了极致。大收国内外弟子、武校冠名、商品冠名、企业赞助、世界巡回演出、影视开发、地产开发、合作经营、贴牌生产……少林寺已经俨然成为了一家大型企业，而释永信方丈显然就是企业的CEO。释永信自己说：“我把少林寺当成企业来经营。”从1987年当上主持到今天，少林寺确实因为他的原因而蜚声海内外，不但使寺庙本身成为了一个庞大的经济体，也带动了登封市以致河南省的经济发展。
集体困惑
劈叉对于大多数人来说，都是一个高难度的动作。想要练成，首先是身体的柔韧性要好，其次要经过长时间谨慎的练习。在功力不够的情况下，贸然劈下去，只能是弄伤自己。
比如说，袁隆平担任了袁隆平农业高科技股份有限公司名誉董事长，拥有公司70万股期权，但是，公司日常的经营管理却不由他来实行。整个“隆平科技”按照最典型的上市公司的模式来运行，这样袁隆平既能从企业的经营中获利，也能继续他的科学研究工作。
无论哪个界，想要跨界成为企业家的人都不在少数，但成功的却并不多。对于明星创业来说，第一个要解决的问题是，怎样找到自己的商业模式；第二个问题是，怎样把自己的思维转化为商人。
第一个问题似乎相对好解决一些。绝大多数的人可能选择与自己原来有关联的事业来做企业。但事实上，用这样的思维来解决问题的人常常会将自己深陷在原来的角色中拔不出来，所以很多明星做影视公司，结果证明失败，比如刘德华的天幕公司破产，葛优、陈佩斯等人做影视公司的失败就是例子。
成功的赵本山一开始并不经营文化产业，正因为如此，他能够用纯粹商人的思维来思考商业。赵本山现在的文化传媒公司，也由靠个人打天下往团队化、模式化、产业化、配套化方向成熟。各条产业链都建立了起来，一个成熟的团队而不是靠赵本山个人的影响力在经营，即便赵本山病急住院，公司正常运作。
就像李连杰做壹基金数次强调的：“要把慈善事业当成上市公司来管理”。他要建立的，是一种新的社会企业运作模式，而不仅仅是明星的做秀和富人的大发善心。李连杰说：“我希望在几年之后，人们已经忘掉了‘李连杰’，而记住了‘壹基金’，那么说明‘壹基金’已经完全成功了。”
有不少的艺人企业家显然已经意识到了这个问题的关键性。曾经是愤青歌手，现在已经是北京漫动时空文化传播有限公司董事长的郑钧，就这样回答过媒体对于北京流行音乐的三驾马车魔岩、红星和大地最后都退出了大陆市场的疑问：“我觉得最大的一个原因是，当时做音乐的这些人，更多的是一帮文艺青年，他们不是商人。这是它的本质。对于商业的运营来讲，缺乏一些商业操作的手段。当然市场也确实不成熟，大投入，未必有高回报。这个事基本上是文艺青年在一起做一些商业的事，做出了一些很好的作品，当时这些文艺青年都是抱着这样的心态来做这些富有激情的音乐的。问题的根结就在于:他们都不是商人。这些作品的商业价值很多都没有体现出来。我们几个的唱片销量都很不错，但是总体上为什么会难以为继？因为没有一个很好的商业模式，营销能力也是非常欠缺的，艺术家不可能自己去推销自己，公司应该起很好的营销作用，不管是营销的手段还是理念，在当时都不成立。最后导致的结果就是，有好作品，却不能在商业上立足。”
将这种商业思维推向极致的，是少林寺的释永信方丈。如果用一句话来点评CEO释永信的商业化运作，那就是“信仰也是一件产品”。任何产品都需要经过策划、包装，然后推广给大众，信仰同样也可以走这样的营销之路，恐怕也只有这样才能够被更多的人接受。