鸡叫一声撅一撅，
鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，
扫尽残星与晓月。
这是明太祖朱元璋写的诗，论者称赞有帝王气象。
朱元璋生于元末，南征北战，剿灭群雄，开创明朝300年的格局。
诗中所说“扫尽残星与晓月”，就是全部推倒重来，重新配置资源，别开生面，此所谓洗牌——此山由我开，此树是我栽。作为开山祖师，朱元璋洗掉了张士诚，洗掉了陈友谅，当然，最根本是洗掉了元朝。最终，他成了明朝的总设计师。
和明太祖一样，伟人都是洗牌高手。毋宁说，因为重新洗牌，所以显得伟大。每个皇帝出来，都要搞一个年号，表示这是他的时代，不管上一任是贤是愚，他都可以另起炉灶。
当然，朱元璋的天下不是父亲传下来的，而是白手起家挣来的，更需要魄力和手腕。
世事如棋局局新。洗牌是一个长期的过程，这一次洗完了，下一次还得洗，游戏不止，洗牌不已。
静静的牌桌上，看似波澜不惊，其实暗流涌动，时刻都在孕育耳目一新的时刻。萧瑟秋风今又是，换了人间。
力度
洗得好，彻底，到位，见效；洗不好，洗得不够彻底，后果就很严重。
古代很多大臣、宦官就喜欢重新洗牌，最著名的莫过于秦始皇时代的丞相李斯和宦官赵高。
秦始皇本来要传位于长子扶苏，但扶苏带兵在外，十分能干。如果他顺利登基，一定有自己的主张。他名正言顺地继位，也不会感激谁。于是李斯和赵高二人篡改始皇遗诏，赐死扶苏，改立胡亥。
一朝天子一朝臣，秦朝的命脉在此发生了惊天的逆转。胡亥对赵高言听计从，连赵高玩指鹿为马的把戏他都不知真相。最后二人固然都不得好死，但如果扶苏继位，他俩或许死得更早，死得更惨。
洗牌是从根本上解决问题，不是枝叶。一把手就是根子和命脉，换了他，就把整个风气都变了，他的一朝臣都散了。洗得好，彻底，到位，见效；洗不好，洗得不够彻底，后果就很严重。
历朝历代，每一次中兴都是重新洗牌的结果。比如明朝的张居正，他不像海瑞那样刚直，也不像李贽那样叛逆，他生活在现实中。他任用戚继光等有作为的将领，结果肃清倭寇，边疆稳固；和宦官冯保联盟，稳定了后宫的支持；采取一条鞭法，增加了赋税。很多御史弹劾他独断专横，逆我者去，但张居正一死，明朝的好日子就一去不复返了。
张居正是一个洗牌成功的宰相。很多宰相有洗牌之志，无洗牌之能，最后被洗掉的反而是他自己。
其实，真正的洗牌为的是解放生产力。比如改革开放之初的土地承包，地还是那些地，人还是那些人，可是一旦包产到户，农业就焕发了生机。所以，洗牌真正有效的是它调整了生产关系，而调整人事关系是调整生产关系的前提。
难度
开始都是洗牌的人，后来不愿意卷土重来了，他们一定是明白了极限的所在。
重新洗牌意味着血雨腥风。
1934年，苏共第二号人物基洛夫被杀，斯大林开始肃反，季诺维也夫等中央委员70％被清洗；17名政治局委员和候补委员中，5人被杀；3.5万名军官被镇压，其中包括高级军官的80％，元帅的60%。
亲者痛，仇者快。仅在1937至1938年一年中，斯大林本人就签署了681692人的处决命令，在他执政的20年间平均每两年制造一起大冤狱，他杀害的革命者比沙皇杀的还要多。
不换观点就换人竟然可以如此，一个组织内部从上而下的人物清洗，灾难性堪与一场大战、一次灾害相比。大权在握，对斯大林来说，这样的洗牌似乎轻而易举。
别的时代，重新洗牌阻力很大，因为重新洗牌，是利益的重新分配，反弹很厉害。
比如商鞅，应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。执政十九年，秦国大治。孝公一死，即被车裂，而他的法令照样被杀他的人实行。制定和执行的政策是对的，但人必须死。
内部变革尚且如此，外部变革就更难了。
任何一个新王朝都是建立在鲜血和白骨之上，多少人头落地，才能改朝换代。宋江落草为寇，牌洗到一半洗不动了，深知建国的艰辛，渴望被招安，不想再打了。为此，这位及时雨劝住了武松、鲁智深，喝斥了李逵，拉拢了呼延灼、徐宁、卢俊义，招安于是有了民意基础，成了一项基本“山策”。
自刎乌江的项羽，九宫山消失的李自成，开始都是洗牌的人，后来不愿意卷土重来了，他们一定是明白了极限的所在。
也正因为付出很多代价，所以山河才为之变色。此所谓：唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
高度
站在天道的角度看问题，自然高瞻远瞩，境界非一般小民可比。
一般的人，本身就是别人的一张牌，别人可以洗他，他洗不了别人。高明之士则随时准备动手洗牌。
雍正时期，违反传统，推行士绅一体纳粮的制度，几乎所有的大臣都反对。雍正即使是一人也绝不妥协，他对几个地位最高的大臣说：“如果你们不遵旨，我就把你们解散，重组军机处。”最后，这项国策得以施行，雍正去世时，国库充盈。
一介秀才洪秀全，要用拜上帝教，取代几千年中华儒家文明，气吞万里如虎。可是他遇到了儒家知识分子如曾国藩等人的顽强阻击，虽占据半壁江山，但最后命丧金陵，这十几年的折腾值不值？
作为中兴之臣的曾国藩，有人劝他称帝，但曾国藩没有采纳，这副牌值不值得洗？此时的曾国藩一定仔细思考了他的前车之鉴洪秀全。
韩信当年不愿意重新洗牌，结果最后死于妇人之手，才哀叹悔不该不听蒯通劝他称帝之言。
洗牌可以贵在参与，不问结果吗？面临重新洗牌的机遇，人们将何去何从？
毛泽东是改天换地的人物。
1945年，毛泽东说：“革命的力量终究会发展为一个翅膀就可以扫尽中国的鲲鹏”。
毛泽东的预言是对的，而且执行力也十分到位。后来，毛泽东甚至对自己的战友说，如果你们不支持我，我就重上井冈山打游击去。显示了自己重新洗牌的决心。“久有凌云志，重上井冈山”是他那时写的诗。他敢作敢为，至于结果，就让历史来评价吧。
自己不能洗牌，但喜欢辅佐别人洗牌的人，代不乏人。
明初，姚广孝仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠，欲成开国建业之功，于是鼓动燕王朱棣造反。朱棣说，民心向着建文帝，怎么办？姚广孝则说，臣知天道，何论民心？于是举兵靖难，江山易主。
站在天道的角度看问题，自然高瞻远瞩，境界非一般小民可比。后来的事实也证明了姚广孝的卓识：民心的向背不能决定政治的最终走向。