撒把

骑车不扶车把，叫做“大撒把”。骑车撒把，依然能保持平衡，随意行驶和拐弯，当然是一流高手。
　　以无为求有为，以潇洒求事功。其实，撒把也并不神秘。那是因为汽车人掌握了运行的规律，游刃有余，不用机械地时时用双手去操作车把，看上去放手不管，轻松自如，其实车子照常行走如飞，什么都不耽误。
　　这种境界，为政治家和商业领袖所共同羡慕。他们希望自己驾驭的组织，也能像这样地大撒把。皇帝就总是派出钦差大臣做自己的全权代表，去处理特殊事务，有的还特地赐给尚方宝剑，先斩后奏，如果有恶意阻挠着，杀了再说。所以钦差大臣一出场，威风凛凛，百姓莫敢仰视。而钦差一旦回朝，则依旧对皇帝毕恭毕敬，俯首贴耳。皇帝善于撒把，收放自如，帝国这辆车子照样运转自如。
　　中国人心中的皇帝梦根深蒂固，仿佛只有权力才能抚慰企业家内心的寂寞。但摊子大了，不放权不行——做大需要撒把，撒把才能做大。集团公司往往跨行业，一个公司领袖岂能通晓百事，几十年如一日没有错误？商业领袖的最大能耐就是让合适的人做合适的事，然后，把自己的精力放到最需要自己的地方去，那里你将无人可以替代，绝对是领袖个人的自留地。所以领袖上台第一件事就要分清哪些事是自己干的，哪些事是别人干的，要慧眼独具地区分大事和小事，抓大放小。
　　撒把首先是把领袖从事物中解脱出来，同时撒把还是一种对部下的信任，有利于管理层建立共同愿景。用人不疑，这是相信你有能力、有品德、有自制力、有自知之明去行使这种权力。这是一种评判、认可，员工据此获得自信，可极大地调动部下的工作热情。杰克·韦尔奇说：“掐着他们的脖子，你是无法将自信注入他们心中的。你必须松手放开他们，给他们赢得胜利的机会，让他们从自己所扮演的角色中获得自信。”士为知己者死，他会竭尽全力，自己挖掘潜力，再也不会偷工减料，得过且过了。
　　实际上，撒把更是领袖自信的表现——相信自己的眼力，相信选这个人没有选错，相信自己可以驾驭好局面。当然，这个自信建立在阅人无数的基础上，建立在对部下的长期观察的基础上，非日久不能见人心。自然，越是重要的职位，越不会轻易撒把，对一个人的考察就要越慎重。
　　但人心是最不可测的，人在复杂环境中会发生变化，再英明的人也会走眼。这时，需要借助别的辅助工具，弥补撒把的风险。比如派另一个人去辅助，或者设置专门的制度来防止意外。孔明重用马谡，就派了王平监督，可最终还是相信错了。
　　不自信的人，只会牢牢地把住权力不放，根本不敢让别人分享权力。要他撒把简直就是要他的命。比如项羽，韩信曾说他，当将士有功应当封爵时，他却拿着印信，把玩得棱角都磨没了还舍不得授给人家。如此这般，还有谁愿意为你拼命呢？微软中国区CEO的位子没人愿意坐，优秀人才一个接一个离职，普遍反应是微软总部放权很小，能人施展不开拳脚。
　　想撒把的人很多，会撒把的人很少。美国的电脑公司王安电脑创始人王安不顾众多董事和部属的反对，任命儿子王烈为公司总裁。36岁的王烈出掌研究部门时就表现不佳，才识平庸，一些追随王安多年的高层管理人员愤然离去，公司元气大伤。
　　作为领袖，并不是每个人都有举重若轻的能力。很多人事无巨细都要过目。有学者详细计算过朱元璋每天的工作量，最后得出结论他是累死的，他不撒把，不会或许是不敢。后来的明朝皇帝他的子孙们又过分撒把，一个甚至几十年不上朝，一个一心想做木工活。有的商业巨头恨不得事事亲为，比如杨迈，猝死在出差所住宾馆的跑步机上，看看他的工作安排，半年以后的都排满了，他所经受的那些事，是不是有一部分可以委托给别人来做，效果会更好呢？