嘉宾|中国人民大学教授 张鸣
知名作家 许知远
《彭博商业周刊》主笔 困困
前人民搜索副总经理 宫玉国
你还有秘密吗？你的秘密价值几何？
身处网络时代，一个人、一件事，经常被体无完肤地曝光在公众面前。的确，在拿起手机就能将任何新鲜事昭告天下的年代，你的一举一动都有可能成为他人讲的故事。
隐私正逐渐成为八卦新闻的代名词。更有甚者，有人开始有意识地利用隐私，故意曝光隐私，博取眼球，谋取私利。因为，那些因炫耀窜红的网络名人，都已经摆脱了最初平凡的生活，变得光鲜亮丽。
从自我吹嘘到自我丑化，再到炫富、炫权力，生活中的一切无可挽回地成为卖点。何去何从。
隐私是该掩藏在内心深处，还是亮出来招摇过市；是保留自己的内心空间，还是一切皆可为名所用？当自曝隐私成了出人头地的通天大道，接下去又会发生什么？
没有隐私
主持人：微博时代有隐私吗？
张鸣：水门事件后，尼克松一直得不到公众原谅，就是因为在美国窃听他人隐私是一种最可耻的事情。而在中国，一个人根本就没有秘密，任何秘密都会在强大的八卦氛围面前无所遁形。
在一个正常的社会，个人权益得到尊重的最好诠释就是没有人能侵犯他人的权益。但是，在中国，每个人都不是单个、独立的人，而是一张巨大的网络上的一个个节点。中国人自己都不尊重自己的个人尊严、个人权益，对别人就更难尊重。
至于官员，一些被公民视为隐私的事情，在官员身上则不应该是隐私，比如收入。因为官员手中的资源是公众赋予的，财富是纳税人赋予的。某些官员质疑，当了官就没有隐私了？是的。你享受了权力带来的便利，就要付出相应的代价。
许知远：当知情权不能得到保证，那强调隐私权就是个笑话。在中国，知情权和隐私权存在失衡。当民众无法从正规渠道知道某些东西，他们只能发挥自己的想象。
正常情况下，社会是依靠信任系统维系的。如果这个系统出了问题，会抬高整个社会的生活成本。因此，由于不相信内地的奶粉，很多人去香港买奶粉；很多人去医院看病，如果不找个熟人就不放心……在失衡情况下，这些简单的事情，最终却无比复杂。
困困：在微博出现之前，人肉搜索很强大。站在中立的角度看，人肉搜索的确会侵犯人权，但是，谁能否认人肉搜索具备了社会监督功能？一群互不相识的人，不求个人利益，为了公共利益集结在一起，共同完成一件事，可谓是网络社会的小NGO(不以营利为目的的非政府组织)。实际上，NGO对社会很重要。在某种程度上它能减轻政府的负担，是对政府的补充。
公开隐私
主持人：如今，越来越多的人愿意“晒”出自己的生活，还有人靠自曝隐私而求名求利，如何评价这种现象？
困困：隐私之所以叫隐私，就是一些不愿意对外揭露的东西。然而，很多时候，一个人在网上会进入人格的表演状态，网络成了舞台。
表演人格是一个非常老的话题。在上世纪90年代，论坛刚出现的时候，曾经有一句很有名的话：在互联网上，没有人知道你是一个人还是一条狗。一个人，可以在网上表现出一种人格，在现实中又是一种完全不同的人格。
现在，表演人格有所发展，越来越深入，从原来在整块时间内——上论坛的时间——表演，变成无时无刻都在表演，因为，微博让表演的时间更加碎片化。
微博出现之后，伪装自己变得非常困难，因为上微博需要大量的时间，一个人不可能每一分钟都在表演。由此，大量的、不为人知的真实人格就在微博上表现了出来。比如说，任志强是个大炮，但微博上又有了憨态可掬的一面；潘石屹则在微博上显现出了农村人的敏锐、好奇心。
并非所有人最终都会演变成娱乐化人格。一些娱乐明星，对待自己娱乐化的被消费，看法各不相同。左小祖咒说，“30岁前我一直是不出名的歌手，穷困潦倒，而30岁之后我幡然醒悟。我要塑造我的人格，供人们消费。”
张鸣：如今，微博成了隐私的公共汽车，这不是自由，而是滥情。在我看来，私奔事件在中国炒得这么热，就反映了中国人围观他人隐私的变态心理。
至于更多的所谓“公共知识分子”，他们炫耀的不是隐私，而是散播自己的影响。他们通常先抢占一个道德制高点，然后以个人的标尺去指导全中国人民，这是愚蠢的。
许知远：某些艺人，自己的什么事情都不许别人说，还把自己定位为表演艺术家，大放厥词，其实这是媒体惯的。整个中国都变成了糟糕的明星文化社会，很可笑，非常可怜。
对于普通人而言，炫耀隐私，是自恋的延伸，更是内心空洞的标志。热衷于炫耀的人，一方面对自己的生活不自信，一方面又觉得很多人都想知道自己的秘密，所以，要演给别人看。其实，他们没有真正的隐私，也没有真正的内心生活。他们所炫耀的，不过是影子和幻象。
这是滥情，也是无情。所谓滥情，就是情感可以无限制、无原则的复制，因为情感不独特，才能够不断复制。为什么不独特？是因为这些情感都是从别人那里复制来的。
在微博世界里，一个人可以有短暂的名声、短暂的关注力，可以从那里获得短暂的安慰感。这是整个社会情感匮乏的特征。
微博的出现，对个人情感不是好事，它放大了、激发了表演欲，激发了内心的空洞，大多数人本来就没有内在情感。我觉得，人的情感没有那么多需要切分的。一个人怎么能够把自己24个小时的生活细分成无数个小段，无数个140个字，你甚至没有时间去酝酿出这么多的情感。宫玉国：表演人格不是网络的产品，而是社会的产品，网络只是提供了一个更廉价的平台。其实想通过自曝隐私来求名求利的人一直很多，但是借助传统媒体，成本太高了。而互联网，进入门槛低。
互联网本身就是一个大众化平台。在这样的平台里，廉价的关注，能助长人的虚荣心，甚至给人以利益。然后，这些网络明星们，如同一个又一个的浮云，很快的灿烂，又很快的烟消云散。
出现这一切，不能赖互联网。互联网真正推动了思想的进步，即使这一切糟糕的事情出现了，也不能掩盖它最大的优点。
我不觉得是微博放大了炫耀的欲望，我觉得只是因为微博的传播方式太先进了。科技的进步没有错，是人的欲望膨胀、扭曲了。这一切不能赖到科技进步身上。而且，网络有自我清洁的功能，一切谣言在网络上最终都是纸老虎。网络放大了谣言，最终，它也能让谣言无所遁形。
炫耀欲望
主持人：网络上何以炫耀成风？
许知远：影响他人，是人的天性。炫耀也是人的天性。没有人愿意锦衣夜行，包括公共知识分子。只不过，一个好的社会，会控制人炫耀的欲望。因为炫耀是浅薄的标志。人还有很多欲望，贪婪、愤怒……都是要克制的。一个人不可能把自己所有的欲望都释放出来，那样，会彼此伤害，就无法与别人共存了。
但是，现在这个时代，人们不得不去炫耀。如今，每个人都有身份焦虑，都觉得自己是被忽略的。因为，每个人都渴望个人价值得到认可。但是，如今衡量人的标准太少了，这个时代不认同任何东西，只剩权势、金钱，名声。这些东西，大部分人都得不到，或者不够多。每个人的内心都在慌乱。然而，内心越空洞，越需要外界的认可。如果内心足够强大，就会形成自己的世界，则不需要外界承认了。
困困：娱乐、消费，这两件事在中国已经太弥漫了，甚至已经是生活的全部，而炫耀正是弥漫于其中。实际上，生活应该还有思想上的，精神上的，包括对公共生活发表意见。但是，这些东西目前都很少。
其实，精神生活是个困难的事情。包括我本人在内的很大一个群体，都一直没能找到让自己有归属感的价值体系、地域。
宫玉国：娱乐和消费，都是符合，甚至能够取悦人的本能的。因为过度的崇尚娱乐和消费，社会如今进入盲动阶段，没有方向。
现在，微博和互联网就是各种信息杂糅的汪洋大海，没有人告诉我们什么是对，什么是错。这种局面已经出现了，唯一的解决办法就是，任何人、特别是有话语权的人，说话都要负责任。利用粉丝，利用自己的影响力，不择手段的获取名利，这种人最终难免落入哗众取宠的怪圈。
微博的出现，是人的炫耀本性的大爆发。毕竟，人从来没有得到过这种机会——无时无刻来炫耀自己。中国人被压抑得太久了。随着大家对微博热情的下降，一切也都不会那么夸张了。